บทความ

กำลังแสดงโพสต์จาก กรกฎาคม, 2021

ทำไม? มีพระแท้-พระปลอม?

รูปภาพ
ที่มา สถาบันวิจัยพลังพระเครื่อง-ของขลังโยนกสยาม IYEAR คอลัมน์ บทความพระเครื่อง ผู้เขียน/เรียบเรียง ภูดิส เมธีธนธรรม เผยแพร่ วันเสาร์ที่ 17 กรกฎาคม พ.ศ.2564 จิตมนุษย์ ยากแท้หยั่งถึง ไม่ว่า ไทย จีน ฝรั่ง แขก? ที่ขึ้นต้น ด้วยวลี จิตมนุษย์ ยากที่จะรู้ทันนั้น เพราะเห็นความเชื่อมโยงสะท้อนถึงความเป็นไปในสังคมมนุษย์ ไม่ว่าในบ้านเมืองของเราหรือต่างประเทศ ทุกชาติทุกศาสนา สันนิษฐาน : หมายถึงลงความเห็นคาดคะเนไว้ก่อน ที่นำประเด็นนี้มากล่าวในบทความนี้เพราะต้องการสื่อให้เห็นถึงหนังสือพระเครื่องทุกเล่มในประเทศไทย นับตั้งแต่สมัยท่านปรมาจารย์ ตรียัมปวายเป็นต้นมา จนถึงหนังสือพระเครื่องในประเทศไทยทุกเล่มที่ได้จัดพิมพ์ขึ้นมา ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับพระเครื่องโบราณต่างๆ เขียนขึ้นมาเพื่อให้ความรู้แก่ผู้สนใจ ผู้เขียนเหล่านั้นก็ไม่มีใครเกิดทันสมัยพระเครื่องโบราณที่สร้างไว้ ทำให้เป็นตำราที่ควรมาวิเคราะห์ตรวจสอบถึงความเที่ยง ความน่าเชื่อถือของหนังสือเหล่านั้น ในข้อดีที่มีประโยชน์คือเป็นการรวบรวมข้อมูลชั้นปฐม...

พระกรุสกุลลำพูน (ทราวดี-หริภุญไชย)

รูปภาพ
ที่มา สถาบันวิจัยพลังพระเครื่อง-ของขลังโยนกสยาม IYEAR คอลัมน์ บทความพระเครื่อง ผู้เขียน/เรียบเรียง ภูดิส เมธีธนธรรม เผยแพร่ วันอาทิตย์ที่ 11 กรกฎาคม พ.ศ.2564 ประวัติความเป็นมา จังหวัดลำพูน เดิมชื่อเมืองหริภุญไชย เป็นเมืองโบราณ เริ่มสร้างเมืองประมาณ พ.ศ. ๑๒๐๐ ตามพงศาวดารโยนกเล่าสืบต่อกันถึงการสร้างเมืองหริภุญไชย โดยฤาษีวาสุเทพ เป็นผู้เกณฑ์พวกเม็งคบุตร หรือ ชนเชื้อชาติมอญมาสร้างเมืองนี้ขึ้น ในพื้นที่ระหว่างแม่น้ำสองสาย คือ แม่น้ำกวง และแม่น้ำปิง เมื่อมาสร้างเสร็จได้ส่งทูตไปเชิญ ราชธิดากษัตริย์เมืองละโว้พระนาม “จามเทวี” มาเป็นปฐมกษัตริย์ปกครองเมืองหริภุญไชย สืบราชวงศ์กษัตริย์ ต่อมาหลายพระองค์ จนกระทั่งถึงสมัยพระยายีบาจึงได้เสียการปกครองให้แก่พ่อขุนเม็งรายมหาราช ผู้รวบรวม แว่นแคว้นทางเหนือเข้าเป็นอาณาจักรล้านนา เมืองลำพูน ถึงแม้ว่า จะตกอยู่ภายใต้การปกครองของอาณาจักรล้านนา แต่ก็ได้เป็นผู้ถ่ายทอดมรดกทางศิลปและวัฒนธรรมให้แก่ผู้ที่เข้ามาปกครอง ดังปรากฏหลักฐานทั่วไปในเวียงกุมกาม เชียงใหม่แล...

เราควรแขวนพระอะไรดี..ให้ถูกโฉลก...ถูกอาชีพ

รูปภาพ
ที่มา สถาบันวิจัยพลังพระเครื่อง-ของขลังโยนกสยาม IYEAR คอลัมน์ บทความพระเครื่อง ผู้เขียน/เรียบเรียง ภูดิส เมธีธนธรรม เผยแพร่ วันพฤหัสบดีที่ 8 กรกฎาคม พ.ศ.2564 การแขวนพระเครื่อง ใช้พระเครื่อง โดยทั่วไปก็น่าจะใช้ได้เหมือนกันทุกอาชีพ..ถ้าเป็นพระแท้ ดีนอก-งามใน มีพลังพุทธคุณ พลังงานศักดิ์ซึ่งครูบาอาจารย์ได้ปลุกเสกดีแล้ว ก่อนจะเข้าประเด็นขอนำคำกล่าวโบราณ ทางโหราศาสตร์ มานำเสนอดังนี้ " อาทิตย์ เป็นมิตรกับครู   จันทร์โฉมตรู พุธนงเยาว์   ศุกร์ปากหวาน อังคารรับเอา    เสาร์-ราหู เป็นมิตรกัน " แปลความหมาย อาทิตย์ เป็นมิตรกับครู : คนเกิดวันอาทิตย์ เป็นมิตรโดยทางดวงชะตาเกิด กับคนเกิดวันครู คือวันพฤหัสบดี จันทร์โฉมตรู พุธนงเยาว์ : คนเกิดวันจันทร์ เป็นมิตรโดยทางดวงชะตาเกิด กับคนเกิดวันพุธกลางวัน ศุกร์ปากหวาน อังคารรับเอา : คนเกิดวันศุกร์ เป็นมิตรโดยทางดวงชะตาเกิด กับคนเกิดวันอังคาร เสาร์-ราหู เป็นมิตรกัน : คนเกิดวันเสาร์ เป็นมิตรโดยทางดวงชะตาเกิด กับคนเกิดวันพุธกลางคืนหรืออีกนั...

ตัณหาผูกมัดใจ พระญาณสิทธาจารย์(หลวงปู่สิม พุทธาจาโร)

ที่มา สถาบันวิจัยพลังพระเครื่อง-ของขลังโยนกสยาม IYEAR คอลัมน์ บทความพระเครื่อง ผู้เขียน/เรียบเรียง ภูดิส เมธีธนธรรม เผยแพร่ วันอังคารที่ 6 กรกฏาคม พ.ศ.2564 พระญาณสิทธาจารย์(หลวงปู่สิม พุทธาจาโร) เชือกผูกคอ  ปอผูกศอก  ปลอกซุกตีน ตัณหาผูกมัดใจ “คำสมัยก่อนโบราณอาจารย์เจ้า ท่านสอนมนุษย์ไว้ว่า ตัณหารักลูกเหมือนเชือกผูกคอ ธรรมดาเชือกผูกคอ เวลาเขาผูกสัตว์ก็ตาม หรือว่าผูกคอคนก็ตาม มันก็ไปไหนไม่ได้ เชือกมันรัดไว้ ก็ไปได้แค่ช่วงเชือกยาวสั้นเท่าไร มันก็อยู่ได้ในระยะนั้น มันวนเวียนอยู่ในนั้น เรียกว่าตัณหารักลูกเหมือนเชือกผูกคอ ตัณหารักผัวรักเมียนี้เหมือนปอผูกศอก ไม่ว่าใครเมื่อยังไม่มีผัวไม่มีเมียก็อยากได้ มันก็เป็นตัณหามันจะผูกศอก กิเลสมันจะมัดศอก ธรรมดาคนมัดศอก มัดเท้า มัดตีนนั้น ยิ่งร้ายกว่าเชือกผูกคออีก ตัณหารักผัวรักเมียเหมือนปอผูกศอก เหมือนเชือกผูกศอก ใส่โซ่ไว้ ตัณหารักวัตถุข้าวของเหมือนปลอกซุกตีน ปลอกซุกตีนก็คือว่ามัดตีนนั่นเอง หรือว่าช้างตัวมันใหญ่ เขาใส่ปลอกตีนมันมัดตีนมันไว้ ...